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（永安梦）电视剧百度云[1080p高清电影中字]百度网盘下载百度网盘链接：大家好，今天来为大家解答长安第一美人前世讲了什么这个问题的一些问题点，包括《长安第一美人》最后的结局是什么也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您

大结局究竟什么意思何执政、右相都怎样了有哪些“坑”根本没填书剑长安各人物结局长安第一美人最后的结局是什么周怀生张南辛结局沉鱼落雁、闭月羞花分别指哪四位古代美女，各自结局如何长安第一妤什么意思一、《长安十二时辰》大结局究竟什么意思何执政、右相都怎样了有哪些“坑”根本没填1、昨夜让我们魂牵梦绕的《长安十二时辰》，大结局，慨然上演。但是留给我们的思考，还在蔓延。

2、让人大跌眼镜的是，最后的BOSS，竟然是小小的徐宾？是他挟持圣人后，在张小敬（雷佳音）面前，给观众答疑解惑的同时，却也让我们多了更多的疑惑。

3、那么，救姚汝能的红衣人是谁？为何给他金币，让他去安西呢？永王为什么杀小弟封大伦呢？徐宾的金币又是哪里来的呢？何执正去哪了呢？圣人为什么把何执正的诗给填上了呢？

4、太子烧了林九郎的罪证，他的结果又如何呢？王蕴秀为什么这么大的胆，敢违抗圣人的命令射杀徐宾？她背后又是什么人呢？圣人知不知道右相林九郎的斑斑劣迹呢？右相结果如何呢？

5、带着这些疑问，我们只能从续集里找答案了。但从鹏哥的角度看，有一些疑问，还是有合理的推测的。

6、痛失爱子的何执正，浑浑噩噩地写下了回乡偶书的前两句：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

7、圣人来到何执正的家，感慨万千，执笔补上了后面的：儿童相见不相识，笑问客从何处来。预示着，圣人放了何执正一马，让他归乡养老。

8、太子早就看透了林九郎之所以如此嚣张，敢处处跟他作对，一切都是揣摩他父亲的意思，林九郎收拾他越狠，圣人越兴奋，让你小子天天惦记我屁股底下的椅子。

9、太子烧了何执正从庞灵家里找到的对林九郎不利的证据，这个庞灵除了是林九郎安插在靖安司的暗桩，另外的身份是林九郎的女婿。

10、太子宁愿少了罪证，也不愿反咬林九郎，一味示弱的态度，让圣人成就感满满，俺还是那权掌一切，高高在上的圣人，哈哈哈。算你小子识趣，哼。

11、最后徐宾对张小敬的表白，徐宾要把死囚张小敬救出来，只是因为好感，喜欢他淡泊的为人？怪不得网友们都说，徐宾这是要跟张小敬组CP啊。圣人面前，徐宾跟张小敬一番倾情的表白，震惊了多少人。

12、说徐宾对张小敬不是真爱的，没看到他临死，还在楼下安排了草顶的马车，接着张小敬跟圣人，这是真爱呐。

13、虽然《长安十二时辰》剧情已经结束，但我感觉，回味，才刚刚开始。

二、书剑长安各人物结局书剑长安的结局：青鸾躲过明义射来的箭，却被李治用箭插入心脏，临死前青鸾问李治爱过她吗，李治说从来没有，青鸾最终付出了真心，却没有被李治骗到最终，我当初就想啊，他怎么那么爱青鸾，原来李治是个演技实力派，美人天下，天下美人，最遗憾的是青鸾吧！！

三、长安第一美人最后的结局是什么1、女主沈甄本是云阳侯府嫡三小姐，前面两个姐姐都已经出嫁了，女主有着长安第一美人之称，是

小说结局：周生辰和时宜走到了一起，两个人去西安定居，西安之前是长安，也就是上一世周生辰和时宜相遇的地方，虽然两个人上一世没有在一起，但这一世他们的结局终于美满了。

五、沉鱼落雁、闭月羞花分别指哪四位古代美女，各自结局如何1、沉鱼落雁、闭月羞花是中国民间对古代四大美女的雅称，她们分别指的是西施（沉鱼）、王昭君（落雁）、貂蝉（闭月）、杨玉环（羞花）。她们倾国倾城的容颜，以及身上发生的许多凄美的故事，可以说是家喻户晓，然而她们各自的结局如何就很少有人说的清楚了，那么这四位古代美女各自的结局究竟如何呢？

2、西施，中国出名最早、影响最大的“四大美女”之一。她的名声，与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训，终于沼吴复仇联系在一起；伍子胥忠贞被谗、伯嚭奸佞亡国，与“女色祸水”的信条联系在一起；与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起；与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起……比起其它“美女”来，它身上负载着更多的历史文化负荷。

3、西子故事的历史真实性到底如何呢？

4、先秦诸子中最早提及西施的是《管子》：“毛嫱、西施，天下之美人也。”《庄子》中，三次提到西施。“西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。”这就是“东施效颦”成语的来源。《孟子》中也有“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之”的话。《韩非子》亦云：“善毛啬、西施之美，无益吾面；用脂泽粉黛，则倍其初。”看来，西施确实是先秦时代的一位知名度极高的美女，不过，与后世传说不同的是：她并未与吴、越争霸的政治军事斗争发生

和《国语》等先秦史传，都提到了勾践向吴王献美女之事，但并未提及西施其人。西汉时代的《史记》也是如此。在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中，西施也仅仅是作为美女出现。只有《墨子·亲士》篇提到，西施因为太美，结果被沉入江中，可见“太盛难守”云。

6、最早把西施与吴越争霸联系起来的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。

7、在《吴越春秋》中，文种向越王献破吴九术，其四为“遗美女以惑其心而乱其谋”，勾践“使相者国中，得苎萝山鬻薪之女曰西施、郑旦，饰以罗縠，教以容步，习于土城，临于都巷，三年学服而献于吴。”《越绝书》的记载大致相同，不过西施的结局却迥异。前者说，亡吴后，越人认为这尤物是祸根留不得，把她沉于江中，算是对被吴王杀害的鸱夷子也即伍子胥的祭奠，这是一个残酷的悲剧。后者则让她与范蠡结为伴侣，泛五湖而去，以喜剧而告终。后世

为始作俑者：

10、元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真……同日弃市。”

11、在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人摒弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成

，就是从这一角度去立意的。

12、王昭君的真实面目到底如何呢？范晔《后汉书》有如下记载：

13、昭君字嫱，南郡人也。初元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。

14、昭君为南郡秭归人，与大诗人屈原同里，她出身“良家子”，为出身清白的平民，并非知府或御史大夫之类豪门。入宫之后，她未得召幸，尚未有级别，只是待诏掖庭的普通宫女，她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭，可是这时汉元帝后悔已晚，只好如约行事，成就这美艳凄惋的千古美事，使这一民族团结的使者永垂史册。

15、经过卫青、霍去病的征讨，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的结果，不存在胁迫问题。昭君入胡后，被封为宁胡阏氏，生一子曰伊屠智牙师。婚后的第二年，呼韩邪即过世，按照胡人习惯，单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她，昭君要求返回故国，汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗，于是她又成为继任单于的阏氏。其后又生了两个女儿，一个叫须卜居次，一个叫当于居次。十年之后，复株累单于也死了，昭君之子在争位斗争中牺牲，卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后，王莽失败后也受株累而死。昭君卒于何年，则不得而知了。

16、随着三国故事的广泛传播，貂蝉也成了一个家喻户晓的人物，她绝美的容颜，以及和吕布之间发生的爱情故事令三国迷们津津乐道，然而这样一位深受民间

有这么一段记载：

18、“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。尝小失意，卓拔手戟掷之，布拳捷得免，布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢私通，益不自安。”

19、从这一记载里，可以看到貂蝉的影子--董卓的一位侍妾，而董卓与吕布的怨隙，也是因女人而引起，《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事，就是因此生发出来的。在这里，“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者，谈不上什么品格。后来，经过人民群众和许多艺术家的创造，这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。

20、也有学者认为貂蝉实有其人的，梁章钜就是一个代表。在《归田琐记》中，他说：“貂蝉事，隐据《吕布传》，虽其名不见正史，而其事未必全虚。”而到了《小栖霞说稗》，他则肯定“是蝉固实有其人”。

21、三国英雄的故事在他们的身后就开始进入民间，貂蝉故事的流传也是比较早的。元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列，《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《

剧中，貂蝉本忻州人任昂之女，小字红昌，灵帝时选入宫中，掌貂蝉冠，故名“貂蝉”。后来皇帝把她赐予了并州刺史丁建阳，建阳将其配给了义子吕布。在黄巾之乱中，貂蝉与吕布相失，而为王允所得。貂蝉后来在花园烧香，祷吕布，为王允发觉，因此密议，订出连环记。

23、在宋元讲史中，貂蝉也是吕布之妻，失散后流落到王允府中。《白门楼》和《斩貂蝉》的故事，则明显看出封建落后意识的影响。白门楼吕布被擒本来是咎由自取，然该戏却要让貂蝉对吕布的失败负责，居然让她在受到痛骂之后被处死。

24、《

电视剧在董卓被诛后让貂蝉悄然隐去--“貂蝉已随清风去”，这一奇女子的命运到底如何？留给读者自己去想象，这也许是一种比较聪明的做法。

26、杨贵妃，小字玉环，唐蒲州永济（今山西永乐）人。父杨玄琰，做过蜀州司户，死得很早，依其叔河南府士曹杨玄璬。唐玄宗开元3年，他被选入皇子寿王李瑁邸被册为寿王妃。

27、开元4年玄宗最宠爱的武惠妃死了，“后宫数千，无当意者”，讨好者向他透露，他的那位儿媳妇“姿色冠代”。开元8年10月，唐玄宗幸骊山温泉，就让她出家当了道士，号曰太真。为李瑁重娶个媳妇，暗暗地将玉环纳入宫中。《旧唐书》称：

28、“太真资质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为‘娘子’，礼数实同皇后。”

29、白居易《长恨歌》云：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。“承欢侍寝无容暇，春从春游夜专夜”。“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。天宝4年，玉环册为贵妃，一直到14年她缢死马嵬，她都是这个名号，故后世称其为“杨贵妃”。

30、杨妃被宠，正是玄宗后期大踏步走向腐败的时期。宫中仅“贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人，其雕刻镕造，又数百人”。她的家族，则“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。”兄弟不必说，杨妃的三个姐姐，都封为国夫人，“姊妹昆仲五家，甲第洞开，僭移宫室，车马仆从，照耀京邑，递相夸尚。每构一堂，费逾千万计，见制度闳壮于己者，即彻而复造，土木之工，不舍昼夜。玄宗颁赐及四方献遗，五家如一，中使不绝。开元以来，豪贵雄盛，无如杨氏之比也。”

31、一次五家夜游，与广平

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